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作为世界三大宗教，佛教在其漫长的传播过程中，一方面不断地将其固有的印度艺术传播至南亚之外的广阔区域，同时也在当地与本土的文化与艺术传统相结合，不断地推陈出新，创造了众多的令人炫目的艺术传统。佛教深广的传播历史也是人类艺术发展进程中不可分割的极为重要的一部分。
在工业化文明之前，佛教的传播局限于亚洲;伴随工业化而来的殖民主义狂流意外地在欧洲催生了研究印度与佛教的热潮。随着佛学的勃兴，各种佛教传统也陆续传入欧洲。在过去的二，三百年内，佛教文明与欧洲文明已经在不同层面──宗教，哲学，语言，文学等──发生了碰撞，迸发出了光彩夺目的学术与文化的金石火花。然而，在其最为璀璨的核心──艺术──之上，佛教文明与欧洲文明却尚未产生本当同等精彩与富有张力的对话与交流。
为了弥补这一缺憾，广东天柱慈善基金会与欧盟欧中友好协会，联汇美，亚数所大学与研究机构（包括中国大陆的中山大学哲学系，武汉大学健康禅研究中心，香港中文大学禅与人类文明研究中心，与加拿大英属哥伦比亚大学佛学论坛）共同发起本次国际高峰论坛，聚焦两大主题：佛教在欧洲的传播与研究，以及佛教艺术。两大主题各自独立，又可产生某种交叉与融合。佛教艺术虽然以印度的固有文明为主体，但它很早就已经同与欧洲同根同源的亚利安文明相结合;在其传播至中亚之后而兴起的犍陀罗佛教艺术，其中更深刻地渗透进了古希腊艺术的基因。欧洲学者最早醉心于佛学，佛教艺术所散发出的那种与欧洲艺术传统若即若离，似非反是的况味应有着千丝万缕的关联。因此，将佛教在欧洲的传播与佛教的艺术传统结合起来进行研究，可期得益彰之效本论坛欢迎对两大主题各子题的研究，诸如：
1.佛教在欧洲的传播与研究佛教在欧洲的传播与研究：
1.1. 佛教在欧洲传播的历史佛教传播到欧洲的历史;
1.2. 佛教与欧洲哲学家佛教与欧洲哲学家;
1.3. 佛教与东方主义的兴起佛教与东方主义的兴起;
1.4. 欧洲人对印度与佛教的想像与误解关于印度和佛教的欧洲观念和误解;
1.5. 欧洲学术传统与印度学 – 佛教学的兴起与演变欧洲学术传统与印度学：佛教研究的兴起与发展;
1.6. 佛教与欧洲心理学佛教与欧洲心理学;
1.7. 佛教与欧洲新锐文学与艺术流派的兴起与发展佛教与新欧洲文学艺术学派;
1.8. 佛教与欧洲理性主义佛教与欧洲理性主义;
1.9. 佛教与欧洲固有宗教（天主教，基督教等）的交流与冲突佛教与欧洲宗教（如天主教与基督教）：互动与矛盾;
1.10. 佛教与欧洲教育佛教与欧洲教育;
1.11. 十七世纪以来欧洲传教士对汉传佛教的传译欧洲传教士对17世纪中国佛教文献的翻译。
佛教艺术佛教艺术
2.1. 佛教艺术传统在南亚，中亚，与东亚的演变南亚，中亚和东亚的佛教艺术传统的演变;
2.2. 佛教的艺术精神佛教艺术的精神;
佛教绘画艺术
佛教音乐与舞蹈佛教音乐与舞蹈;
佛教戏曲佛教传统戏剧;
佛教雕塑艺术佛教雕塑;
佛教洞窟艺术佛教洞穴艺术;
佛教建筑艺术（特别是：佛塔与庙宇）佛教建筑（特别是宝塔和寺庙）;
佛教工艺传统与科技的发展佛教传统工艺品的发展;
佛教艺术在佛教跨地域与跨文化传播历程中的作用佛教艺术在佛教跨区域和跨文化传播过程中的作用;
同时，本论坛更鼓励对两大主题的会通研究，比如同时，本论坛特别欢迎有关两个主题的综合研究，例如：
佛教艺术中的欧洲艺术的元素佛教艺术中的欧洲艺术元素;
欧洲文明对佛教艺术的影响欧洲文化对佛教艺术的影响;
佛教艺术对欧洲艺术的影响佛教艺术对欧洲艺术的影响;
艺术对融会欧洲文明与佛教文明的作用艺术在欧洲和佛教文明融合中的作用;
基督教与佛教通过艺术的对话基督教与佛教之间的艺术对话;
欧洲与佛教艺术传统的相互借鉴与促进等欧洲和佛教艺术传统之间的相互学习和有益的互动等。
论坛计划于2016年8月27 – 28日于西班牙马德里召开（我们期待您8月26日到达，28日晚或29日离开）。诚请阁下拨打参会，并发表论文。会议工作语言位英语与汉语，论文可以中文或汉文撰写并发表。论文限于未发表者，并请参照以上所建议论题撰写。恳请惠赐大作全璧;如囿于时日而未竟全功功者，务请提供详细之发言提纲（3000-4000字;附PPT投影;除主题发言者外，发言时间限制在15分钟）为盼，以期年内扩展成文，广布四方，嘉惠中外士林。